Сохраним православные святыни

В охранном списке 4 тысячи объектов

К слову, организацию видеоконференции, на которой состоялся обмен мнениями по данному вопросу, а также критериям оценки описания исторической и культурной ценности церковных предметов, взял на себя древлехранитель Курской епархии иеромонах Афанасий (Зимин). Всего в видеоконференции приняли участие представители 79 епархий.

Главная цель видеоконференции – организации сохранения церковных святынь – храмов, икон и церковной утвари, представляющих высокую историческую или культурную ценность.

Кстати в охранный «Каталог памятников истории и культуры Курской области» включено около 4 тысяч объектов. Более 2 тысяч из них являются памятниками архитектуры, большая часть которых находится в аварийном или руинированном состоянии. В этом списке несколько сотен, разрушенных совсем или частично, православных храмов.

Памятники истории и культуры, куда входят и церкви нуждаются не только в изучении, но и сохранении. Правда, публикации в СМИ, письменные обращения к различным службам, от которых напрямую зависит судьба памятников, далеко не всегда оказывают должного действия. Как следствие с горечью следует признать, что уже через считанные годы, месяцы или даже дни мы навсегда потеряем пока ещё видимые фрагменты многих полуразрушенных храмов Курской епархии.

Кара Господня?

Например, Церковь Рождества Христова в селе Рождественка Тимского района Курской области. Каменная Рождественская церковь была построена в 1889 году.

Летом 1971 года по инициативе сельской советской власти, церковь решили разрушить, а щебень использовать в строительных целях.

Церковь была заминирована армейскими профессиональными подрывниками, но взорвать её колокольню удалось только с третьего раза.

Полностью уничтожить храм не удалось. Сиротливо осталась стоять только алтарная часть церкви. В настоящее время храм Рождества Христова заброшен и с каждым годом всё больше разрушается.

Любопытна судьба чиновников, принявших решение о разрушении церкви. Не прошло и двух недель, со дня подрыва колокольни, как погиб председатель сельского совета. Поехал на мотоцикле в село Беседино за цыплятами. По дороге назад, мотоцикл перевернулся. Ехавшая на заднем сиденье спутница не получила ни царапины. Целыми и невредимыми остались и цыплята, которых везли в коляске. А у водителя лопнула вена на ноге, и он за считанные минуты истёк кровью.

Через полгода прямо в школе, расположенной в 150 метрах от взорванного храма скончался сын председателя колхоза, принимавшего активные действия по разрушению храма.

«Взрывайте с нами!»

Гораздо больше повезло храму Николая Чудотворца, расположенному в Солнцевском районе. От Рождественки по прямой это 15 километров.

В начале 60 годов прошлого века принимается решение о закрытии церкви. Иконы и религиозные ценности Никольского храма не были расхищены, всё перевезли в церковь в райцентре. Сам храм планировалось взорвать. В том, что его не постигла печальная участь– заслуга Александра Тимофеевича Михеева. Это сельский учитель -  художник. Родился и вырос в Лещ-Плате. Писал, в основном, деревенские пейзажи и, конечно же местный храм святителя Николая Чудотворца. Когда прибыли солдаты со взрывчаткой и начали минировать церковь, учитель вошёл с ребятами в храм и сказал: «Взрывайте вместе нами!» Командир отдал солдатам приказ прекратить минирование. Вот так местные жители уберегли свой храм от полного уничтожения. В наши дни Никольский храм, в котором одно время служил известный курский старец Ипполит (Халин) восстанавливается. И в нём уже проходят службы.

Самый высокую колокольню уничтожили

В праздник Сретения Господня отмечался бы престольный праздник в Сретенско-Флоровской церкви города Курска. Однако, в августе 1935 года храм был закрыт, а 15 сентября того же года его взорвали.

Точная дата постройки не известна, но тот, факт, что это была одна из красивейших церквей Курск, сомнению не подлежит.

В разных источниках встречаются различные названия храма: Флора и Лавра, Флоровская, Сретенско-Флоровская. В 1779 году рядом со старой каменной Флоровской церковью за торговыми рядами на средства купечества был возведён новый храм в честь святых Флора и Лавра. Рядом с новым храмом ещё несколько лет стояла старая Флоровская каменная церковь, постепенно превращаясь в развалины. По причине ожидаемого прибытия её императорского Величества Екатерины II в Курск в 1787 голу было дано распоряжение очистить щебень и мусор от разобранной старой Флоровской церкви.

В 1804 году к церкви на средства прихожан были пристроены северный и южный приделы. Разместился храм на углу улиц Флоровской и Гостинной (ныне улицы Радищева и Марата).

В 1854 году с северной стороны к храму был построен тёплый придел. Строился он на средства прихожанина именитого гражданина купца Андрея Скорнякова. Рядом располагалась каменная колокольня.

Флоровская церковь, выстроенная в эпоху раннего классицизма, являла пример гармоничного сочетания традиций барокко, с классической колокольней, которая считалась самой высокой в городе.

После выхода в свет декрета СНК РСФСР от 23 января 1918 года Сретенско-Флоровский храм продолжал действовать. Но в вскоре его закрыли. Согласно описи от 23 февраля 1922 года из Флоровской церкви были изъяты 42 предмета, общим весом более 7 пудов (примерно 114 килограммов).

На месте разрушенного богоборцами, некогда прекрасного Сретенско-Флоровский храма в настоящее время располагается жилой дом с аптекой.

Православный календарь на апрель

3 апреля – Четверток Великого канона. Прп. Серафима Вырицкого  

5 апреля – Похвала Пресвятой Богородицы (Суббота Акафиста)

6 апреля – Прп. Марии Египетской

7 апреля – БЛАГОВЕЩЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

12 апреля – Лазарева суббота

13 апреля – ВХОД ГОСПОДЕНЬ В ИЕРУСАЛИМ  

14 – 19 апреля – Страстная седмица

20 апреля – СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. ПАСХА

22 апреля – Иверской иконы Божией Матери

25 апреля – Иконы Божией Матери «Живоносный Источник»

27 апреля – Неделя апостола Фомы

29 апреля – Радоница. Поминовение усопших

Иллюстрировать фото Иконы Пресвятой Богородицы (если влезет)

Люди церкви

«Православие спасёт мир», -

Так считал личный духовник Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, Схиархимандрит Илий, отошедший ко Господу 15 марта.

Алексий – человек Божий

Похоронили старца Илия 18 марта 2025 года в Оптиной пустыни, у Воскресенской часовни, в которой он нёс служение. Попрощаться с ним приехало больше 10 тысяч паломников со всей страны. Отпевал Илия в Казанском храме монастыря сам Патриарх Кирилл.

Будущий духовник Патриарха, один из самых известных из живших в современной России монах и провидец Илий (Ноздрин) родился в 1932 году в крестьянской семье из Орловской области. Его маме накануне родов было видение, что «младенец будет сосудом благодати Божией: слово его будет как огонь, сильно и действенно, и жизнь его будет благоугодна Богу». Ребёнка назвали Алексием, что значит человек Божий. По собственному признанию, молиться он начал с трёх лет.

Помог советским военным

В годы войны, в 1942 году его отец скончался от тяжелых ранений и мать осталась одна с четырьмя детьми. Орловщину заняли фашисты.

В 1943 году, на Сретенье, случилось удивительная история. Алеша случайно увидел немецкую машину, из который вышел пьяный немецкий офицер – ему стало плохо. Машина уехала, Алеша подошел к этому месту и увидел планшет, случайно выпавший у фашиста. Мальчик взял его, незаметно добрался домой, раскрыл планшет, а оттуда посыпались карты с военными объектами, а также другие бумаги на непонятном языке. Он понял, какие ценные сведения ему попали в руки и смог передать планшет нашим военным.

Бумаги оказались в руках командующего на Курской дуге маршала Константина Рокоссовского. И по его приказу наши военные уничтожили нанесенные на карту укрепления врага. А будущий старец потом узнал, что офицера, потерявшего документы расстреляли свои.

Чистый и порядочный

Алеша Ноздрин, когда в 1958 году поступил в Саратовскую духовную семинарию сразу всех влюбил в себя, даже самого тогдашнего митрополита Никона, который с очень большой теплотой и любовью относился к этому студенту. Уже тогда чувствовалось, что общение происходит не с обычным человеком. Уже тогда многие замечали качества его души.

«Они проявлялись в том, что с ним очень хотелось общаться. Он был человеком, привлекающим к себе простотой и любовью, чистотой и какой-то абсолютной порядочностью. Все эти качества опознаются лишь через личный опыт общения с человеком, и вот именно поэтому все по-доброму относились к Алеше, - вспоминали его коллеги.

Алешу любили все, потом что он был светлым человеком, простым, очень скромным, старался быть незаметным, очень тщательно исполнял послушания и общение с ним действительно душу успокаивало.

После закрытия Саратовской семинарии он был переведён в Ленинградскую духовную семинарию, а позднее окончил Ленинградскую духовную академию. В Духовной академии он познакомился с будущим патриархом Кириллом: «Я поступил в семинарию, а он в том году кончал академию. И мы его все любили. Он был ещё мирянином, просто Алёшей Ноздриным, но отличался удивительным характером и замечательным стилем отношений с людьми», - вспоминал Кирилл.

В марте 1966 года был пострижен в монахи именем «Илиан». Нёс своё служение в разных храмах Ленинградской епрахии.

На Афоне служил с отцом Ипполитом

С 1966 по 1976 год служил в Псковско – Печерском монастыре, а под влиянием прочтения книги о Силуане Афонском принял решение о поступлении в Пантелеимонов монастырь на Афоне, куда был направлен нести иноческое послушание в марте 1976 года. Проживал в Старом Руссике, где исполнял обязанности духовника Пантелеимонова монастыря.

Кстати, на Афоне Илий познакомился и нашим земляком, уроженцем Солннцевского района Курской области будущим знаменитым на всю Россию старцем Ипполитом (Халиным).

Позднее старец Илий очень тепло отзывался об отце Ипполите: «С отцом Ипполитом мы вместе служили на Афоне. Он настоящий русский человек. А русский – это трудолюбивый, спокойный, честный, добрый, уважительный к людям человек».

Также схиархимандрит Илий (Ноздрин), который приехал на Святую Гору Афон через десять лет после приезда отца Ипполита, рассказывал: «Они, эти пять монахов, в том числе и отец Ипполит, просто спасли положение, потому что русских насельников там оставалось мало, и монастырь уже мог перейти к грекам».

Вечный покой

В 1989 году Илий был призван в Россию и направлен в качестве духовника в восстанавливаемую Опттину пустынь. Настоятелем обители архимандритом Евлогием был пострижен в великую схиму с именем Илий (в честь одного из мучеников Севастийских).

Десятилетиями старец Илий был одним из самых почитаемых пастырей в Русской Православной Церкви. Тысячи верующих приезжали к отцу Илию в Оптину пустынь, чтобы просить духовного совета и наставления. И каждого он смог утешить, о каждом возносил свои молитвы, которые, по свидетельствам многих, всегда доходили до Господа.

В этой обители старец Илий и обрёл вечный покой 15 марта 2025 года. Келейница старца, инокиня Анна поделилась воспоминаниями о последних минутах его жизни. Она рассказала, что держала его за руку и ощущала от него спокойствие и благодать, которые напоминали угасание свечи.

По материалам православных изданий

Верстка! Фото, пожалуйста, вытащите сами. У меня комп глючит – фотки не все тащит.

Врезка 1

Обращение старца Илия к каждому из нас:

«Родной мой человек! Сердечно прошу тебя: не ругайся, не суди, не обижай и будь добр с ближними, говори больше светлых, ласковых слов. Уважай чужое мнение, не спорь. Может кому – то сейчас плохо, и он на грани срыва. Не спеши на него орать, улыбнись, поздоровайся, будь ласков. Помоги ближнему преодолеть трудности или беды, подставь плечико, подари платочек, иконку.

Родной мой человек! Брат и сестра во Христе! Будь милостив! Неси свет и радость!

Старец Илий (Ноздрин).  

Врезка 2

Так говорил старец Илий

*«Люди никогда не меняются к лучшему через ненависть, осуждение или приговор. Мы меняемся к лучшему через прощение, любовь и веру».

*«Однажды мне дано было почувствовать смрад геенны. Это что-то настолько ужасное... Ничего нет: ни оков, ни боли — а такой беспредельный страх пронизывает все твое существо. Я только лишь этот нестерпимый запах на мгновение ощутил — и тебя уже выворачивает всего, мертвит окоченением, а если там оказаться? Люди не представляют, что они готовят себе, отрекаясь от Бога».

*«Молитва – это самая большая сила, которая меняет судьбу человека. На этой земле не существует силы, влияющей на жизнь человека больше, чем молитва. Только наша с вами молитва спасает этот мир».

*«Что Бог не попустит, то никогда не случится. А мы думаем, что можем избежать чего-то плохого, стуча пальцами по столу и приговаривая: «Тьфу, тьфу». Это обнажает наше непотребство, наше неверие, наше убожество. Верим в случайность, а не в Промысел Божий, верим в судьбу, а не в Бога Вседержителя, в руке Которого благополучие или не благополучие не только отдельно взятых людей, но и судьбы всего мира».

Врезка 3

Духовник (духовный отец)

Каждый верующий человек рано или поздно приходит к осознанию того, что ему не хватает жизненного опыта, ума и багажа знаний для принятия правильных решений. В такой ситуации хочется обратиться к тому, кто поможет, подскажет и наставит на истинный путь к спасению. Вот для чего нужен духовный отец, или духовник.

В миру чаще всего в наставники выбирают опытного священника, к которому человек регулярно приходит на исповедь. Главное не забывать, что священник руководит только духовной жизнью. Он не решает бытовые или семейные вопросы. Но и в вопросах духовных никто не отменяет свободу воли — у человека остается свой взгляд на мир, он может прислушиваться к рекомендациям или нет.

Найти наставника помогает молитва. Об этом, например, пишет преподобный Симеон Новый Богослов.

Вот что отвечал на вопрос, кто такой духовник в православии, епископ Игнатий (Брянчанинов): «В духовнике, по мнению моему, великое достоинство простота, неуклонное следование учению Церкви, чуждое всяких своих умствований».

Врезка 4

Старцы в православии

Старцы – это те, которые сами себя никогда не считали старцами. Потому что никогда не думали о себе и по-детски не видели в себе какого-то совершенства, но весь внутренний взор их, всё сердце устремлены к Богу.

В православии старцы часто обладали духовными дарами: прозорливостью, даром исцеления, чудотворения. Но главным чудом, конечно становился сам факт существования людей, которые своей духовной жизнью смогли достичь такой близости с Богом.

О старцах часто говорят, что на их молитвах держится мир. Это правда уже потому, что именно за этим старцы удаляются от мира. Многие не просто живут в монастырях, но совершают особые аскетические подвиги. Старцы обращаются к Господу словами особой чистой молитвы за всех людей. И тех, кто приходит к ним и тех, кто по каким-то причинам не приходит.

Одним из самых известных старцев в России являлся наш земляк, ныне почивший настоятель Рыльского Николаевского монастыря Ипполит (Халин, 18 апреля 1928 – 17 декабря 2002).