Человек Божий Алексий

Панихида на могиле старца

«Архиерейское Богослужение в день рождения старца Алексия прошло в Свято-Троицком соборе города Старый Оскол. Литургию Преждеосвящённых Даров возглавил Преосвященнейший Иоанн, митрополит Белгородский и Старооскольский. Его Преосвященству сослужили 30 священнослужителей из Белгородской и Курской митрополий», – сообщает пресс-служба Старооскольского благочиния.

На Богослужении присутствовали паломники из посёлка Солнцево Курской области во главе с настоятелем Николаевского храма с. Зуевки протоиереем Василием Ждановым.

По окончании Богослужения владыка Иоанн обратился к прихожанам со словом о жизни и старческом подвиге старца Алексия. Затем была отслужена панихида на могиле старца Алексия и его матери, монахини Сергии.

Помогал людям молитвами к Господу

Событие малозаметное из Курской митрополии вызвало интерес авторов «Духовного родника». Старец из соседнего города, да ещё в наше  время?!

Рассказываем: 28 марта 2025 года исполнилось 85 лет со дня рождения Алексея Фёдоровича Астанина, известного в православном мире как Алёшенка Старооскольский. Но в этот же день исполнилось 13 лет со дня кончины боголюбивого раба Божия Алексия.

При жизни Алёшеньки за духовным советом и молитвой, которая была ближе всех к Богу, всегда шли люди. Всей душой тянулись к нему как к кристально чистому источнику, преисполненному Божией благодатью и любовью. Эта любовь чувствовалась всеми, кто общался с блаженным старцем, от простых мирян до настоятелей храмов и монастырей. По молитвам Алёшеньки многие люди исцелялись от болезней ещё при его жизни. Помощь от Господа всегда приходила по его молитвам, потому что они были ближе других к Богу.

Необычайная глубина его внутренней душевной чистоты, духоносный взгляд, которые затрагивали сердце каждого человека, общавшегося с ним, всегда поражали людей. Все задавались вопросом, как в таком немощном теле, страдающем от чрезмерной боли, вмещалось такое сосредоточение необыкновенной любви?

Образ блаженного старца Алексия стал для каждого, кого он окормлял, за кого молился, спасительным маяком на пути к Богу. А жизнь Алёшенки лишь стала подтверждением слов Священного Писания: «Сила Божия в немощи совершается».

Чудо на похоронах старца

Инвалид, с детства прикованный к постели, Алексей Фёдорович Астанин (1940 – 2012) стал великим духовным подвижником, через которого Господь открывал Свою волю приходившим к нему. Эти слова были сказаны митрополитом Белгородским и Старооскольским Иоанном (Поповым) над гробом приснопамятного старца.

На похоронах Алексея Фёдоровича в день его тезоименитства 30 марта 2012 года, в день памяти человека Божия Алексия, собрались тысячи людей. В какой-то момент в небе появился журавлиный клин. Многие стали свидетелями этого чуда. Над местом, где опускался гроб с Алексеем Фёдоровичем, клин остановился и выстроился в форме креста, некоторое время постояв на месте. Так, наверное, сам Бог дал свой знак свыше. Алёша сам говорил своим чадам, что уйдёт с вешними водами, то есть весной, а провожать его будут «курлыки». В тот день, когда Алёшу провожали в последний путь, сердца многих его духовных чад скорбели, а души плакали, как тогда те белые в небе «курлыки».

Люди скорбели, что ушёл от них источниклюбви и Божией благодати, кем для всех был Алёшенька, молитвенник и духовный помощник на жизненном пути, и радовались, что сейчас он на своём пути к Богу. Все знали, что Алёшины молитвы быстрее всех доходили до Бога, потому что он был человеком Божьим, любящим своего Создателя, Господа нашего Иисуса Христа, всем своим христолюбивым сердцем, преисполненным и чрезмерной любви к людям.

О жизни старца недавно в Старом Осколе сняли документальный фильм, который так и назвали – «Человек Божий Алексий».

Фото dzen.ru

Врезка

«Тебе операцию пора делать!»

У каждого второго православного старооскольца есть своя выстраданная история про Алешеньку, кто-то встречался с ним лично, кто-то слышал от родных. Много историй о том, как он отвечал людям, которым поставили диагноз «рак»: «Ничего у тебя нет!», и наоборот, пришедшему по другому вопросу: «Срочно иди на обследование! Тебе операцию пора делать, можно не успеть!». И люди, поступив по совету старца, оставались живы и здоровы.

Однажды мама спросила Алёшеньку: «Как же ты узнаёшьвсё, сынок?». Он ответил: «Как я закрою глаза, передо мною явью проходят дедушки с икон. Кого-то я окликну, кто-то сам подойдёт, вот и разговариваем».

Рубрика               Новости митрополии

1

Лауреаты из города горняков

Детско-юношеский хор «Преображение», представлявший Железногорскую епархию, стал лауреатом международного конкурса «Славься, Отечество!», проходившего в городе Сочи.

«Епархиальный детско-юношеский хор «Преображение» из Железногорска достойно представил свою программу выступлений и занял первое место! За эти дни дети успели не только выиграть международный конкурс, но и побывать в Красной Поляне, ознакомиться с красотами Кавказского заповедника и погреться под лучами весеннего солнца», – сообщает пресс-служба Железногорской епархии.

Фото Железногорской епархии

2

Памятные даты года

Заседание Коллегии историко-архивного отдела Курской епархии прошло в режиме видеоконференции. В работе коллегии приняли участие руководитель отдела иерей Владимир Русин, заместитель руководителя, епархиальный древлехранитель иеромонах Афанасий (Зимин) и секретарь отдела, архивариус Свято-Троицкого прихода города Курска Николай Афанасьев.
Иеромонах Афанасий обратил внимание на памятные даты 2025 года и представил план мероприятий отдела.

Этот год знаменуется 730-летием со дня обретения иконы Божией Матери «Знамение» Курской-Коренной, 225-летием со дня преставления Агафьи Фотиевны Мошниной, матери преподобного Серафима Саровского, 150-летием со дня освящения Воскресенского храма Знаменского мужского монастыря города Курска, 100-летием со дня кончины святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, 80-летием со дня кончины Георгия Булгакова – историка церкви, богослова, краеведа, преподавателя Курской духовной семинарии, пострадавшего в годы гонений на Церковь.

Николай Афанасьев рассказал о ближайших мероприятиях историко-архивного отдела, посвящённых 100-летию со дня кончины святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. 1 апреля 2025 года в Центре подготовки церковных специалистов Курской митрополии открылась книжная выставка «В годину тяжкую Богом избpанный».

Православные праздники

Чудо Иисуса Христа – воскрешение Лазаря

В субботу, 12 апреля православная церковь отмечает Лазареву субботу, когда произошло одно из самых важных, знаковых чудес, совершенных Иисусом Христом за время Его земного пути.

«Я есмь воскресение и жизнь»

Лазарева суббота, или Вербная суббота, это суббота шестой недели Великого поста. В этот день церковь вспоминает чудо воскрешения праведного Лазаря. В церковном календаре Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) празднуются в соседние дни: субботу и воскресенье (в 2025 году 12 и 13 апреля). К слову, богослужебное время не совпадает с историческим: воскрешение Лазаря произошло за месяц или два до Входа Господня в Иерусалим. Сейчас эти два праздника неразрывно связаны. Они предшествуют событиям Страстной седмицы.

О воскрешении Лазаря пишет один из четырёх евангелистов – Апостол Иоанн Богослов.

Перед тем, как отправиться в столицу, Христос пришёл в дом своих друзей в Вифании, предместье Иерусалима. В доме жили Марфа, Мария и их брат Лазарь, здесь они не раз принимали Спасителя как самого дорогого гостя. Христа привела сюда печальная весть – его друг Лазарь умер.

Ещё по пути в дом умершего друга Христос встретил Марфу и спросил её: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрёт вовек. Веришь ли сему?». На что Марфа ответила: «Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир».

Христос очень любил своего друга Лазаря и, подходя к гробнице, где уже четыре дня покоилось его тело, заплакал. Вместе с учениками Он приблизился к пещере и сказал окружающим его людям, чтобы отвалили камень, закрывающий вход. На что Марфа воскликнула, что брат её уже «четырёхдневный» и смердит. Иисус напомнил ей о беседе по дороге в Вифанию: «Не сказал ли Я тебе, что, если уверуешь, увидишь славу Божию?». И камень отвалили.

Стоя перед открытой гробницей, Спаситель начал молиться: «Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня»; но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Христа послал Господь. Сказав это, Он воззвал громким голосом: «Лазарь! иди вон».

После молитвы Христа из пещеры вышел Лазарь, «обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами», с лицом, обвязанным платком. Иисус повелел развязать его. Иоанн Богослов пишет, что, увидев это чудо, многие люди уверовали в то, что Христос – Сын Божий.

Господу подвластно всё – и жизнь, и смерть

И именно с этого дня, видя народную любовь ко Христу, иудейское священноначалие испугалось и задумало страшное: «c этого дня положили убить Его».

Церковь почитает воскрешение Лазаря как одно из самых важных, знаковых чудес, совершённых Христом за время Его земного пути. Это символ того, что Господу подвластно всё – и жизнь, и смерть человека. Это надежда на то, что всех верующих во Христа и исполняющих Его заповеди ждёт воскресение. Это чудо – свидетельство того, что Господь любит каждого из нас.

Храм святого Лазаря

После чуда воскрешения праведный Лазарь прожил ещё 30 лет, но не на своей исторической родине. После распятия Христа фарисеи и саддукеи хотели расправиться и с Лазарем, потому что он являлся живим свидетелем чуда Христова.

Лазарь переехал на Кипр, где впоследствии стал епископом в городе Китионе (сейчас Ларнака). После смерти мощи святого положили в мраморный ковчег, на котором было написано: «Лазарь Четверодневный, друг Христов».

В IX веке византийский император Лев Мудрый повелел перенести мощи Лазаря в Константинополь. А в городе Китионе построили храм в честь праведного Лазаря. Его возвели на самой гробнице святого. Сейчас в паломничество к храму приезжают христиане со всего мира.

Церковь праведного Лазаря построили примерно в 890 году. Иконостас храма выполнен из дерева, это образец искуснейшей резьбы. В церкви хранится несколько древних византийских икон. Прямо под иконостасом сохранилась маленькая, высеченная в скале церковь, в неё ведут ступеньки с правой части иконостаса. Внутри – два саркофага. В одном из них когда-то был погребён Лазарь.

Мраморный ковчег с мощами Лазаря обнаружили в 1972 году именно в этом храме, учёные подробно исследовали их и подтвердили их подлинность. Видимо, мощи святого в IX веке вывезли в Константинополь не полностью.

Традиции праздника

В Лазареву субботу священнослужители облачаются в белые одежды, символизирующие божественный свет. В храмах на богослужении вспоминают чудо воскрешения Лазаря, читают молитвы об усопших в знак связи живых и ушедших и веры в жизнь вечную.

Два праздника, Лазарева суббота и Вербное воскресенье, объединены в церковных текстах «Преддверием Лазарева животворения».

Сохранилось и немало народных традиций, приуроченных к Лазаревой субботе. В старину на Руси в этот день готовили напитки из ржаной муки, пекли блины и рыбный пирог, варили блюда из гороха.

Однако одна из самых популярных традиций – собирать на Лазареву субботу веточки вербы. Их верующие несли храм, где во время вечернего богослужения ветви окропляют святой водой.

По материалам Фома.ру

Фото иконы воскрешения Лазаря

Почему деньги не дают покой и счастье?

На этот и другие вопросы отвечает протоиерей Димитрий Смирнов.

Материальные блага как предмет зависти

Святые отцы считали, что корнем всех проблем человека является сребролюбие. Как вы думаете, почему мир, в котором мы живём, всё время борется с Церковью и противопоставляет себя ей? Почему бывают такие времена, когда священников бросают в тюрьмы или убивают? Почему до основания разрушают церкви и сжигают иконы? Почему идёт такая борьба?

Потому что Церковь говорит людям совершенно о других ценностях, не материальных. А деньги в современном мире играют огромное значение. И деньги сегодня являются эквивалентом материальных ценностей.

Мне экскурсоводы из Третьяковской галереи говорили: «Раньше люди интересовались жизнью авторов картин, их биографией. Теперешних детей больше всего интересует, сколько картина стоит или сколько стоит рама».

Представляете, ребёнка больше заботит, что почём. Даже детей уже больше интересуют материальные ценности, не говоря уже о взрослых. Они уже имеют какие-то притязания, и говорят: «Мама, купи!».

Не то чтобы его интересует вещь сама по себе, а потому что он её у другого увидел, и тоже захотел. Получается, что материальные блага –  это предмет для зависти. А зависть присуща падшему человеку.

Зависть – это противоположность любви. Зависть – это грех. Мы все в той или иной степени испытываем зависть. Душа современного человека постепенно приобретает сатанинские черты.

Душа в постоянном беспокойстве

Почему сатанинские? Потому что самым первым во вселенной испытал зависть дьявол. И об этом каждый раз нужно вспоминать, когда мы кому-то начинаем завидовать.

Человек думает: «Вот будет у меня много денег, вот тогда я успокоюсь». Ничего подобного. Наоборот, человек, который имеет много денег, должен прилагать много усилий, чтобы их сохранить и приумножить. То есть душа находится в постоянном беспокойстве и постоянном волнении.

Поэтому Господь предлагает нам путь: «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим; ибо иго Моё благо Моё, и бремя Моё легко».

Что это за иго, и какое бремя нам нужно взять? Бремя – это жить согласно христианским заповедям. А иго – это взять на себя ограничения, которые помогут нам не нарушить заповеди Христовы.

Итак, человек должен взять иго. Но слово «должен» здесь условное. Человек должен взять иго, если он хочет найти покой во Христе. И чтобы иметь этот покой, нужно верить, что иго является благом, а бремя – лёгким.

Быть христианином на самом деле совсем не тяжело, если человек видит правду Божью в том, что Христос говорит и чему Он учит. Любой человек, который читает Евангелие, видит в нём истину и необыкновенную красоту.

А человек, который не приемлет Евангелие, отрицает его по той причине, что зло для него является более естественным и приемлемым.

Люди часто говорят и думают о том, что они будут есть. И сильно беспокоятся об этом. С определённого момента вера в человеке проявляется таким образом. что он перестаёт заботиться о том, что ему пить-есть. И вот с этого момента Сам Господь берёт на себя эти заботы.

А главной заботой человека становится собственная душа. И все силы своей души он тратит на то, чтобы угодить Богу.

По материалам портала «Смотри в себя»

Фото протоиерей Дмитрий Смирнов rutube.ru