Главный экзамен будет принимать Сам Бог

В храме святого великомученика Димитрия Солунского прошёл молебен на начало доброго дела для 11-классников. Ребята попросили священника помолиться перед ответственным делом – сдачей Единого государственного экзамена.

На торжественной линейке, посвящённой празднику последнего звонка, иерей Дмитрий Ефанов призвал выпускников все свои важные дела начинать с молитвы, испрашивая Божиего благословения на предстоящее дело.

После молебна священник поблагодарил школьников за совместную молитву и инициативу, пожелал ребятам успешно пройти все испытания, поступить в выбранные ими учебные заведения и учиться с радостью и усердием, как сказано в молитве перед учением: «Родителям во утешение, Церкви и Отечеству на пользу». Ребята в самом начале школьных испытаний, но уверены, что с Божией помощью они достойно проявят свои знания по всем экзаменационным предметам и получат высокие баллы.

Священник ещё раз напомнил, что самый главный жизненный экзамен будет принимать Сам Бог и мы должны приложить все свои силы и старания, чтобы сдать его достойно!

2

Последний звонок – он грустный самый

Священники Железногорской епархии побывали на последнем звонке и поздравили выпускников с окончанием учебного года.

В школах города горняков последний звонок прозвенел для 1281 9-классника и 418 11-классников.

Настоятель храма иконы Божией Матери «Всецарица» иерей Сергий Матыщук обратился к выпускникам средней школы №7 и их родителям, пожелав им помощи Божией в сдаче экзаменов и выборе жизненного пути.

Последний звонок – особенный праздник, наполненный радостью, волнением и лёгкой грустью. В актовом зале школы №7 собрались выпускники 11-го класса. К ним обратился военный писатель, краевед и подполковник в отставке Николай Ремизов, в детстве переживший ужасы концлагерей.

– Перед вами открывается огромный мир и множество возможностей. Идите по дорогам свершений, ищите своё место в жизни и не бойтесь трудностей. Любите свою Родину и храните традиции предков, – напутствовал ветеран.

Настоятель храма иконы Божией Матери «Всецарица» иерей Сергий Матыщук пожелал выпускникам мудрости в выборе жизненного пути, крепкой веры и Божией помощи в добрых делах.

– Время пролетает незаметно, уходят беззаботные школьные годы, а впереди взрослая и самостоятельная жизнь. Помните то время, которое вы провели здесь вместе, будьте благодарны школьным наставникам и родителям. Уехав учиться в большие города, храните свой духовный мир от соблазнов и искушений, и Господь будет хранить и оберегать вас, – сказал священник.

Отец Сергий напомнил ребятам о том, что важно уже сейчас, в начале взрослой жизни, расставить верные нравственные приоритеты и, следуя им, нести ответственность за свои решения и поступки.

Начальник управления социальной защиты населения Лариса Кравченко подчеркнула, что школа дала детям знания и опыт.

– Каждый выпуск – это победа педагогов, подвиг родительской любви и терпения. Радуйте своих учителей успехами, не забывайте школьные годы и родной дом. Идите вперёд и добивайтесь своих целей, – пожелала Лариса Кравченко.

Завершил праздник традиционный вальс выпускников.

2 фото..

3

Посвятили Вознесению Господню 

Отдел физической культуры и спорта Железногорской епархии во главе с его руководителем Романом Орловым провёл спортивные игры с детьми городской общественной организации «Равенство».

Мероприятие началось с молитвы – праздничного тропаря «Христос воскресе из мертвых». Затем руководитель отдела физической культуры и спорта рассказал детям о празднике Вознесения и о том, как важно быть послушными в общении с родителями и помогать им во всём.
В играх мальчишки и девчонки соревновались в меткости, ловкости, скорости. В конкурсах с удовольствием принимали участие и родители. Все участники весёлого праздника получили памятные призы и грамоты, а финальным сюрпризом для детей оказался сладкий стол.

По материалам и фото пресс-службы Железногорской епархии

Кому молиться перед экзаменом

Экзамены – важный этап жизни, ведь порой от полученных результатов зависит дальнейшая судьба. Экзамены – время большого волнения. Как правило, это испытание для всей семьи, поэтому хорошо, когда за ученика молятся родители, братья, сёстры, бабушки и дедушки. Конечно, молитва перед экзаменом не поможет, если учащийся не трудился и не усвоил нужный объём знаний. Не приложив собственных усилий, неправильно рассчитывать на «чудо». Но после усердной учёбы не предосудительно попросить помощи у Всевышнего. Кому же молиться перед экзаменом? Прежде всего Господу Иисусу Христу и Богородице.

Молитвы ко Господу перед учёбой или экзаменом

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, благослови меня научёбу (экзамен), пошли помощь Твою святую, до возмогу достичь желанного: угодного Тебе, Господи, и для меня полезного. Аминь.

Перед учёбой или экзаменами многие молятся перед образом Богородицы с говорящим названием «Прибавление ума». Эта необычная икона появилась в XVII веке. Один из иконописцев пытался найти истину, но не мог понять смысл реформ патриарха Никона. Это было так мучительно, что у него помутился рассудок. Иконописец в отчаянии взмолился Божией Матери, чтобы Она указала ему верный путь. В ответ на его молитвы Богородица велела написать новую необычную икону. После того, как иконописец написал икону, увиденную во сне, он исцелился.

Молитва перед иконой «Прибавление ума»

Премудросте Наставнице и смысла Подательнице, немудрых Вразумительнице и нищих Заступительнице, Мати Христа Бога нашего, утверди, вразуми сердце мое, Владычице, и разума прибави, ко Христу моляще усердно. Ты даждь ми слово, рождшая Отчее Слово, имаши бо дерзновение просити Сына Твоего о нас. Аминь.

Также перед экзаменами можно молиться своему небесному покровителю и святым, которые являются покровителями учащихся. Например, преподобному Сергию Радонежскому. Житие святого говорит о том, что в детстве он никак не мог усвоить грамоту. Он очень переживал из-за этого и много молился. Однажды будущий святой встретил в лесу ангела в образе монаха, и после его благословения учёба пошла на лад.

По материалам foma.ru

Фото образа Богородицы «Прибавление ума». vseikony.ru

Соузник владыки Онуфрия

Дополнение к житию священномученика Василия Иванова

В первый день лета 1938 года на Дальнем Востоке, в окрестностях города Благовещенска, вместе с архиепископом Курским Онуфрием (Гагалюком) и другими священнослужителями был расстрелян священник Василий Андреевич Иванов. Его имя включено в Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской ещё в августе 2000 года. Но до сих пор житие священномученика Василия своей лаконичностью напоминает жития первых христианских святых. Биографические сведения скупы, поэтому и агиографам (составителям житий) хватает нескольких абзацев, чтобы рассказать о жизни и мученичестве отца Василия Иванова.

В неволю он попал в 1930 году, будучи клириком Воронежской епархии. Однако известно, что своё церковное служение будущий святой начинал на территории современной Курской митрополии, а точнее, в пределах нынешней Щигровской епархии. С 1907 по 1910 годы он был псаломщиком храма Тихвинской иконы Божией Матери в селе Усть-Стужень. Так в официальных церковных документах тогда частенько называли Ястребовку.

Небесный покровитель Ястребовки

Ястребовка вначале XX века входила в состав Старооскольского уезда Курской губернии. Центр села украшал величественный трёхпрестольный каменный храм. От былого величия к концу господства атеизма в Ястребовке не осталось даже церковного фундамента. Уцелело лишь здание церковно-приходской школы, которое одно время использовали под клуб, а в 1990-е годы его вернули верующим для устройства молитвенного дома. Началось трудное возрождение прихода.

И у этого доброго дела, оказывается, был небесный покровитель – священномученик Василий Иванов.

Родился он 25 февраля (по новому стилю – 9 марта) 1875 года в Старом Осколе. Его семья не принадлежала к духовному сословию, поэтому будущий священник шёл к священству более сложным путём. Его отец Андрей Иванов был портным. Своего сына Василия он отдал учиться в городское училище. Впрочем, о родителях и братьях-сёстрах священномученика Василия, его старооскольском детстве и юности нам неизвестно ровным счётом ничего. Сведения некоторых агиографов о том, что он окончил четыре класса Курской духовной семинарии, не подкреплены ссылкой на определённый исторический источник. В разрядных списках воспитанников семинарии, которые ежегодно публиковались в «Курских епархиальных ведомостях», его имя не встречается. К тому же в справочном листке на имя Иванова Василия Андреевича, хранящемся в фондах Государственного архива Курской области, в графе «Образование» указано: «Окончил городское училище». Если бы за плечами Василия Андреевича была семинария, это нашло бы отражение в официальном документе, последняя запись в котором сделана не ранее 1914 года.

Серьёзные перемены в жизни Василия Андреевича Иванова произошли в 1907 году. Им предшествовал ряд событий в жизни Курской епархии. 19 января диакон Христорождественского храма в селе Стужень Иоанн Арепьев был перемещён на вакансию псаломщика к Курскому кафедральному собору. Епископ Рыльский Иоасаф, викарий Курской епархии, рукоположил в диаконский сан Льва Курдюмова, ранее служившего псаломщиком в храме Тихвинской иконы Божией Материи села Усть-Стужень, то есть Ястребовки. Диакон Лев стал новым клириком храма в селе Стужень, уступив своё место новому псаломщику. Им и стал Василий Иванов. Определение о назначении подписано другим викарием Курской епархии епископом Белгородским Иоанникием 25 февраля 1907 года.

Ровно год Василий Андреевич носил приставку «исполняющий должность псаломщика», а потом был утверждён в этой должности. В этот же день ему исполнилось 33 года.

Возможность стать церковнослужителем (да и священнослужителем), минуя специальные духовные учебные заведения, в России в начале XX века имелась. В «Курских епархиальных ведомостях» ещё в 1906 году была опубликована информация «К сведению лиц, желающих вновь поступить или перейти на другие диаконские и псаломщические места в Курской епархии». Кандидату в псаломщики, не учившемуся в духовном училище, необходимо было успешно выдержать экзамен на псаломщика и «получить увольнительный приговор общества, если проситель принадлежал к податному сословию». Экзамены проходили в помещении курского епархиального дома в первый воскресный день каждого месяца с шести часов вечера.

Диаконское служение в Ярыгино и Любостани

Василий Иванов происходил из мещан. По всей видимости, и свидетельство экзаменационной комиссии о выдержанном экзамене, и увольнительный приговор общества он предоставил в Курскую духовную консисторию и был принят в клир Курской епархии. Сначала церковнослужителем. А 28 мая 1910 года и священнослужителем. В этот день псаломщик Василий Андреевич Иванов был рукоположен в сан диакона к Архангельской церкви села Ярыгино Обоянского уезда. В «Курских епархиальных ведомостях» информация об этом событии была невольно искажена. Василия Иванова назвали Андреем и дату рукоположения сместили на месяц вперёд. Ошибки и опечатки преследуют человека с тех самых пор, как он овладел грамотой и изобрёл печать.

Епархиальное начальство до революции строго следило за клириками, реагируя на жалобы, которые поступали в консисторию. Случалось, что церковно-бюрократическим аппаратом пользовались склочники и интриганы, желавшие свести счёты с неугодными им священниками и псаломщиками. Дела, бурно начинавшиеся с поспешных выводов, после выяснения обстоятельств тихо завершались снятием церковной судимости.

В июне 1913 года диакона Василия Иванова судили за якобы игру в карты и на две недели запретили в священном служении, отправив на исправление в Обоянский монастырь.

Дальнейшее служение он продолжил в Архангельском храме села Любостань Суджанского уезда, а затем был переведён в Казанскую церковь села Наумовка Белгородского уезда. По отзыву благочинного диакон Василий был «поведения весьма хорошего».

В 1919 году на праздник Сретения Господня отца Василия Иванова рукоположили в сан священника и назначили в Покровский храм села Долбино того же Белгородского уезда. С 1922 по 1930 годы он служил в Троицком храме села Ровеньки. (Ныне посёлок в Белгородской области, а в середине 1920-х годов  село, относившееся к Воронежской губернии).

Доносить отказался

Последним местом служения священномученика Василия Иванова стал храм в селе Нижний Икорец, клирики которого подчинялись архиепископу Гдовскому Димитрию (Любимову) – «иосифлянину», не поминавшему за богослужением местоблюстителя Патриаршего Престола митрополита Сергия (Страгородского) после изданной этим архиереем в 1927 году так называемой «Декларации».

Архимандрит Дамаскин (Орловский) даёт такую характеристику будущему святому, внезапно оказавшемуся в водовороте церковно-политической жизни: «Отец Василий был человеком простым и совершенно не разбирался в тонкостях церковного разномыслия тех лет». В Нижний Икорец он получил назначение 13 января 1930 года, а уже в конце месяца был арестован и вместе с другими священнослужителями заключён в воронежскую тюрьму.

На допросе в марте 1930 года иерей Василий Иванов, не опускаясь до клеветы и лукавства, искренне говорил о своих сослужителях, клириках нижнеикорецкого храма Сергии Бутузове и Петре Корыстине. Их он уже не застал в Икорце. О первом отец Василий слышал, что его называют выдающимся проповедником. О личных качествах второго ничего не мог сказать. Только сетовал, что тот отправился в Воронеж на три дня полечиться, но не сдержал обещания и не вернулся. Не успев помолиться у престола с иереем Петром Корыстиным, отец Василий Иванов оказался с ним в одной камере.

На роль секретного осведомителя будущий священномученик тоже не подошёл. Когда следователь поинтересовался, о чём говорят сокамерники – священники Феодор Яковлев и Пётр Корыстин, батюшка сказал, что не расслышал их разговора. И получил 10 лет лагерей, отправившись отбывать наказание на Дальний Восток.  

Но в феврале 1938 года из лагеря его вновь заключили в тюрьму и 17 марта приговорили к расстрелу. Приговор был приведён в исполнение 1 июня, и этот день стал днём памяти отца Василия и других новомучеников, расстрелянных вместе с ним: архиепископа Курского Онуфрия (Гагалюка), епископа Белгородского Антония (Панкеева), протоиерея Ипполита Красновского, священников Митрофана Вильгельмского, Александра Ерошова, Михаила Дейнеки, псаломщика Михаила Вознесенского и иных.

31 мая 2024 года на фасаде Троицкого храма в посёлке Ровеньки была освящена мемориальная доска в память о служении в этой церкви священномученика Василия.

А в селе Ястребовка, в котором начиналось церковное служение святого, 14 июля 2011 года состоялось долгожданное событие – освящение новопостроенного Тихвинского храма. Совершили его два архипастыря (тогда ещё архиепископы, а сейчас уже митрополиты): Курский Герман и Белгородский Иоанн. Верим, что это чудо произошло не без молитвенной помощи священномученика Василия Иванова, ещё одного небесного покровителя Курского, Белгородского и Воронежского краёв.

Священник Владимир Русин