«Вера без дел мертва»

В работе форума принимали участие делегаты со всей страны – руководители церковных социальных проектов, главы социальных отделов епархий и их помощники, представители Государственной Думы РФ, руководители благотворительных фондов, духовники и старшие сёстры сестричеств милосердия, координаторы социальных добровольцев, ответственные за помощь вернувшимся с фронта.

Цели и задачи съезда

Общецерковный съезд по социальному служению является крупнейшим форумом Русской православной церкви в сфере благотворительности. В \том году общецерковный съезд собрал свыше 1500 человек из 222 епархий.

Ключевыми темами съезда стали поддержка вернувшихся из зоны боевых действий и членов их семей, развитие социальных добровольческих служб. Участники форума обсудили помощь бездомным, зависимым, людям с инвалидностью. Особое внимание уделялось служению священников, сестер милосердия и церковных добровольцев в больницах и госпиталях.

9 ноября состоялось официальное открытие XII Общецерковного съезда по социальному служению. В его рамках прошло свыше 20 мероприятий, участниками которых стали более 1300 священнослужителей и соцработников.

Задачи съезда:

обмен опытом;
обучение эффективным методам и формам социальной работы;
выстраивание горизонтальных связей;
активизация мирян в социальном служении;
информирование о существующих успешных социальных церковных проектах.

Перед началом съезда его участники встретились с председателем Синодального отдела по благотворительности протоиереем Михаилом Потокиным.

– Нам часто кажется, что благотворительность – это прежде всего про материальную сторону помощи. На самом деле это про человеческие отношения. Людям, которые нуждаются в помощи, в первую очередь нужны сострадание, человеческое тепло, доброе слово, – сказал Михаил Потокин.

День открытия начался с Божественной литургии в храме Христа Спасителя. Возглавил её Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Выступая перед сотнями людей – руководителями церковных социальных проектов, главами социальных отделов епархий и их помощниками, духовниками и сёстрами милосердия координаторами социальных добровольцев, ответственных за помощь вернувшимся с фронта, патриарх напомнил, что хотя никакие благодетели и не смогут даровать православному христианину Царствия Божьего, в любом случае вера без дел мертва есть.

– В поддержке мало одного желания помочь, мало одних слов о том, что «страдание сделает нас сильнее», или настояния «не стоит так убиваться». Состояние человека, находящегося в трудной ситуации, таким образом не станет лучше, а может даже и ухудшиться. Добрый взгляд, крепкая рука на плече, умение не замечать неловкие моменты и вовремя отвести глаза – всё это тоже очень сильно повлияет на настроение пребывающего в страданиях. Правильной душевной поддержке нужно обучать. Поэтому Синодальный отдел по благотворительности проводит специальные курсы для священнослужителей, – отметил патриарх Кирилл.

– Церковь активно участвует в общественной жизни, – передал слова председателя правительства Михаила Мишустина заместитель министра здравоохранения Олег Салагай. – Она играет важнейшую роль в решении социальных задач, реализует свой созидательный потенциал в делах милосердия. Благодаря самоотверженному труду служителей Церкви воплощаются в жизнь значимые инициативы и проекты: священники находятся в зоне проведения СВО, участвуют в восстановлении домов, оказывают гуманитарную помощь нуждающимся и приносят духовные утешения.

Социальное служение

С первых веков существования христианства на Руси Церковь является крупнейшим организатором социальной помощи нуждающимся людям. И Сегодня Русская православная церковь – один из крупнейших организаторов благотворительности в стране. Решением Священного Синода был учреждён. Синодальный отдел по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата. Отдел координирует и оказывает содействие в работе церковных социальных начинаний во всех епархиях, разрабатывает и внедряет эффективные методики помощи нуждающимся, организует обмен опытом и обучение церковных социальных работников.

В Русской Православной Церкви работают сотни социальных инициатив, среди которых приюты для беременных женщин и матерей с детьми, центры гуманитарной помощи, богадельни (приюты круглосуточного сестринского ухода за одинокими пожилыми), проекты помощи людям с инвалидностью, зависимым, бездомным. Более 6000 звонков с разными просьбами поступает на церковную «горячую линию» Синодального отдела по благотворительности по номеру 8-800-70-70-222.

С 2022 года Русская православная церковь оказывает помощь пострадавшим от вооружённого конфликта. Координирует эту работу Патриаршая гуманитарная миссия. В приграничных районах и зоне конфликта действуют 12 церковных центров помощи, в которых обработано свыше 340000 обращений. Пострадавшим передано свыше 4000 тонн гуманитарной помощи. Для поддержки мирных жителей на Донбасс съездили свыше 5000 церковных добровольцев. В рамках проекта восстановления частного жилья нуждающихся в зоне конфликта силами добровольцев отремонтировано свыше 500 домов.

При Синодальном отделе по благотворительности создана служба пастырской помощи вернувшимся с фронта и их семьям. С 2024 года в епархиях назначены координаторы, оказывающие таким семьям гуманитарную и духовную поддержку.

congress.diaconia.ru, 1tv.ru, spastv.ru

В Курске открылась приёмная Всемирного русского народного собора
8 ноября в Курске состоялось торжественное открытие общественной приёмной при участии заместителя Главы Всемирного русского народного собора (ВРНС) Михаила Иванова. Он назвал новую площадку ВРНС народным центром служения и защиты граждан.
 

Мероприятие прошло при участии Высокопреосвященнейшего Германа, митрополита Курского и Рыльского – сопредседателя Курского отделения ВРНС, представителей администрации Курской области, депутатского корпуса, а также широкого круга общественных деятелей, адвокатов и юристов.

Михаил Иванов выступил перед собравшимися и обозначил ключевые задачи новой площадки ВРНС в Курске. Приоритет – забота о военнослужащих, участниках специальной военной операции, членах их семей, вынужденных переселенцах, а также всех жителях Курской области, нуждающихся в поддержке.

Приём здесь будут вести не только юристы и адвокаты, но и психологи, священники, работники военкоматов, что позволит обеспечить комплексный подход к решению самых сложных проблем.

После официальной части участники мероприятия тепло пообщались за чаепитием, познакомились друг с другом, обменялись мнениями и опытом. Михаил Иванов выразил надежду, что эта приёмная станет по-настоящему народной, где жители Курской области смогут помогать друг другу. Ведь, как наставляют нас святые: «Спеши делать добро». Именно милосердие и совместное делание должны стать основой нашей общественной работы.

Общественная приёмная ВРНС в Курске находится по адресу: ул. Луначарского, 2/ул. Сонина, 2, 5-й эт. (бывшее здание завода «Электроаппарат», вход со стороны Знаменского собора), Федеральное бюро адвокатов «ПРАВЬ». Приём граждан будет вестись на постоянной основе.

Контактный номер телефона для записи на приём и график работы будут сообщены дополнительно.

vrns.ru, курская-епархия.рф

Фото с сайта vrns.ru

«Всесильное оружие против силы дьявола»

21 ноября празднуется Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. Этот праздник всегда был почитаем на Руси. В честь него строили храмы, называли города и селения.

История праздника

Из книг Ветхого и Нового завета мы узнаём об ангелах – существах невидимого мира, посланниках Божиих. Многочисленные случаи их явления людям известны издавна. Уже в апостольские времена возникло искажённое мнение, что нельзя молиться напрямую Христу, а нужно обращаться к ангелам.

В начале IV века на поместном Лаодикийском Соборе было осуждено еретическое мнение об ангелах как творцах и повелителях Вселенной. Собор утвердил православное почитание Небесных Сил бесплотных, а праздник был установлен 8 ноября, в восьмой день девятого месяца – год в то время начинался с 1 марта. Эта дата была выбрана неслучайно. Восьмой день символизирует будущий Собор всех Небесных Сил во время Страшного Суда Божия, который святые отцы называют «восьмым днём», когда «приидет Сын Человеческий в Славе Своей и вси святии Ангелы с Ним» (Мф. 25, 31). Девятый месяц года указывал на девять чинов ангельских.

Архангел Михаил – чиноначальник вышним Силам

Ангелы обитают на Небе, в мире невидимом, духовном. Там вечный Престол Всевышнего, который окружают все Силы Небесные, озаряемые от Него светом невечерним. Над всеми ангельскими чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил – верный служитель Божий, ибо он низринул с Неба возгордившегося Денницу с другими падшими духами.

Имя Михаил на еврейском значит «кто, как Бог». Архангел Михаил является Начальником всех Небесных Сил бесплотных. Он именуется архистратигом (греч. αρχιστρατηγός – главнокомандующий) и выступает главой святого воинства ангелов, стоящих на страже Божьего закона. Следуя этой традиции, в Великих четьих-минеях митрополит Макарий пишет: «Бог поставил как некое всесильное оружие и сохранение Михаила архистратига против силы дьявола». В этом образе Михаил почитается как покровитель и соратник «воинствующей Церкви».

По преданию Церкви, отражённому в текстах праздничной службы, Архангел Михаил многократно являлся людям ещё во времена Ветхого завета – при выходе израильтян из Египта, переходе через Красное море. Он явился Исусу Наввину и передал ему повеление Божие взять Иерихон. Множество других случаев победоносной помощи Архангела Михаила описано в книгах церковных.

С древних времён прославлен своими чудесами Архангел Михаил на Руси. Предстательства за города русские Пресвятой Царицы Небесной всегда осуществлялись Её явлениями с воинством Небесным под предводительством Архистратига.

Ангелы Божии

Из Священного Писания и Священного Предания известны также Архангелы: Гавриил – крепость Божия, провозвестник и служитель Божественного всемогущества; Рафаил – врачевание Божие, целитель человеческих недугов; Уриил – огонь или свет Божий, просветитель; Селафиил – молитвенник Божий, побуждающий к молитве; Иегудиил – славящий Бога, укрепляющий труждающихся для славы Господней и ходатайствующий о воздаянии им за подвиги; Варахиил – раздаятель благословения Божия на добрые дела, ходатай, испрашивающий людям милости Божии; Иеремиил – возвышение к Богу.

Блаженство Ангелов состоит в лицезрении Бога, в созерцании Его славы. Не выходя за пределы разумения, им назначенного, они предстоят благоговейно пред Престолом Божиим и непрестанно славословят дивное Имя Его. В этом славословии состоит вся жизнь их по отношению к Богу.

Ангелы Божии, как чистый духовный свет, устраняются от нас, когда греховная тьма облекает наши души. Как в мире видимом лучи солнца при всём своём блеске и сиянии не проникают грубейших тел, так в мире невидимом Ангелы Божии, заимствующие свой свет от Самого Источника Света, являются лишь чистым душам. Как огонь возжигается от огня, так и духовное соприкосновение к нам ангельского света делается ощутительным только тогда, когда в духе нашем возгорается огонь чистой любви к Богу и свет веры. Они приближаются к нам по мере того, как мы приближаемся к Богу, и удаляются от нас, когда мы удаляемся от Бога. И как для нашего внешнего благосостояния необходимо, чтобы одни были руководителями других, чтобы мудрые вразумляли неразумных, так и для устроения нашего внутреннего состояния необходимо, чтобы ангелы облегчали наше шествие к Богу, ограждали нас от нападений духов злобы.

Человеческая природа, как и ангельская, обладает разумом и волей. Мы имеем все возможности для достижения совершенства. Если человек, исполняя повеление Творца, направляет свою волю к добру, славит Господа всей своей жизнью, всем существом своим радостно служит Богу и людям, то уже в этой жизни он становится ангелоподобным.

ruvera.ru, optina.ru

Милость и исполнение прошений

В церкви 22 ноября установлено празднование иконы Божией Матери «Скоропослушница»

Первообраз этой древней и почитаемой иконы Пресвятой Богородицы находится в монастыре Дохиар, на Святой Горе Афон. На внешней стороне восточной стены трапезной монастыря Дохиар, справа от входа, находится чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница», представляющая собой фреску, датируемую 1563 годом. Рядом с ликом Пресвятой Богородицы есть надпись: «Скороуслышительница, Врефократуса (Держащая Младенца), Страшное Предстательство». 

Монастырское сказание

Своё имя, известное ныне всему православному миру, икона получила в 1664 году, когда от неё произошло чудо, о котором повествуется в монастырском сказании.

В середине XVII века в Дохиарской обители подвизался монах Нил, исполнявший послушание трапезаря (повара). Каждый раз, спускаясь из кухни в подсобные помещения, он, чтобы лучше видеть, держал в руках зажжённую лучину. По пути он проходил мимо большой иконы Богородицы, изображённой на внешней стене трапезной. Там по привычке и невниманию он прислонял лучину к стене рядом с иконой, и дым от лучины коптил на образ Богородицы. Однажды он услышал, как какой-то голос говорит ему: «Монах, не чади мне на икону!». Нил поначалу испугался человечского голоса, но решил, что это сказал кто-нибудь из братии, и не обратил должного внимания на слова. 

Прошло несколько дней, а он продолжал прислонять рядом с иконой свою лучину, которая сильно дымила. Внезапно он услышал громкий, словно раскат грома, голос: «Монах, недостойный этого имени! Долго ли тебе так беспечно и так бесстыдно коптить Мой образ?». При этих словах Нил ослеп. Глубокое покаяние охватило его душу, и он искренно исповедовал свой грех неблагоговейного обращения с образом Божией Матери, признавая себя достойным такого наказания. Нил решил не отходить от иконы до тех пор, пока не получит прощение своих согрешений.

Утром братия нашла его лежащим навзничь перед святым образом. После рассказа монаха о случившемся с ним иноки затеплили перед иконой неугасимую лампаду. Сам же провинившийся день и ночь молился и плакал, обращаясь к Богородице, и вскоре его усердная молитва была услышана. Знакомый голос сказал ему: «Нил! Твоя молитва услышана, ты прощён, и зрение снова даётся твоим очам. Объяви остальным отцам и братьям, подвизающимся в монастыре, что Я – Матерь Бога Слова и сей обители святых архангелов после Бога Покров и сильная Заступница, предопределённая для неё как непобедимая Правительница. И отныне пусть прибегают ко Мне монахи при любой нужде, Я быстро услышу их и всех с благоговением прибегающих ко Мне православных христиан, потому что Скоропослушницей именуюсь». Это событие произошло 9 ноября 1664 года.

Слух о свершившемся пред иконой чуде быстро разошёлся по всему Афону, привлекая множество иноков на поклонение святыне. Братия Дохиарской обители заложила вход в трапезную, чтобы таким образом оградить место, где находилась икона. В 1723 г. в честь иконы, прославившейся множеством чудес, монахи построили парекклисион (храм). Тогда же был избран особо благоговейный иеромонах (просмонарий) для безотлучного нахождения у иконы и совершения перед нею молебнов. Это послушание исполняется и поныне. Также вечером каждого вторника и четверга вся братия монастыря поёт перед иконой умилительный канон Божией Матери, священник поминает на ектеньях всех православных христиан и молится о мире всего мира.

Чудотворный образ в России

На Руси всегда пользовались большой любовью и почитанием списки с чудо­творной Афонской иконы «Скоропослушница». В 1938 году Афонская обитель Дохиар принесла в дар Русской Духовной Миссии в Иерусалиме список с чудотворной иконы Божией Матери «Скоро­послушница».

В Россию списки с иконы в большом числе стали поступать с Афона в XIX веке. Они всюду пользовались большой любовью и почитанием, многие прославились чудесами, особенно исцелениями от падучей и беснования. Списков существовало много, перечислим наиболее известные из них:

в Афонской часовне в честь святого великомученика Пантелеимона у Владимирских ворот Китай-города (Москва);
Елеонский список в правом приделе Спасо-Вознесенского храма Елеонской женской обители в Иерусалиме;
Невская «Скоропослушница – в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры (Санкт-Петербург);
в храме Архангела Гавриила Антиохийского патриаршего подворья (Москва).

hramnevskogo.ru, ortox.ru